Hutlegch
2008-09-29 12:50:17
返信 奴才总不过是寻人诉苦。只要这样，也只能这样。有一日，他遇到一个聪明人。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。”
“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……”
“我想，你总会好起来……”
“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窝还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。
“先生！”他悲哀地说，眼泪联成一线，就从眼角上直流下来。“你知道的。我所过的简直不是人的生活。吃的是一天未必有一餐，这一餐又不过是高粱皮，连猪狗都不要吃的，尚且只有一小碗……”
“这实在令人同情。”聪明人也惨然说。
“可不是么！”他高兴了。“可是做工是昼夜无休息：清早担水晚烧饭，上午跑街夜磨面，晴洗衣裳雨张伞，冬烧汽炉夏打扇。半夜要煨银耳，侍候主人耍钱；头钱从来没分，有时还挨皮鞭……。”
“唉唉……”聪明人叹息着，眼圈有些发红，似乎要下泪。
“先生！我这样是敷衍不下去的。我总得另外想法子。可是什么法子呢？……”
“我想，你总会好起来……”
“是么？但愿如此。可是我对先生诉了冤苦，又得你的同情和慰安，已经舒坦得不少了。可见天理没有灭绝……”
但是，不几日，他又不平起来了，仍然寻人去诉苦。
“先生！”他流着眼泪说，“你知道的。我住的简直比猪窝还不如。主人并不将我当人；他对他的叭儿狗还要好到几万倍……”
“混帐！”那人大叫起来，使他吃惊了。那人是一个傻子。
“先生，我住的只是一间破小屋，又湿，又阴，满是臭虫，睡下去就咬得真可以。秽气冲着鼻子，四面又没有一个窗子……”
“你不会要你的主人开一个窗的么？”
“这怎么行？……”
“那么，你带我去看去！”
傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
“这不行！主人要骂的！”
“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
一九二五年十二月二十六日。
“你不会要你的主人开一个窗的么？”
“这怎么行？……”
“那么，你带我去看去！”
傻子跟奴才到他屋外，动手就砸那泥墙。
“先生！你干什么？”他大惊地说。
“我给你打开一个窗洞来。”
“这不行！主人要骂的！”
“管他呢！”他仍然砸。
“人来呀！强盗在毁咱们的屋子了！快来呀！迟一点可要打出窟窿来了！……”他哭嚷着，在地上团团地打滚。
一群奴才都出来，将傻子赶走。
听到了喊声，慢慢地最后出来的是主人。
“有强盗要来毁咱们的屋子，我首先叫喊起来，大家一同把他赶走了。”他恭敬而得胜地说。
“你不错。”主人这样夸奖他。
这一天就来了许多慰问的人，聪明人也在内。
“先生。这回因为我有功，主人夸奖了我了。你先前说我总会好起来，实在是有先见之明……。”他大有希望似的高兴地说。
“可不是么……”聪明人也代为高兴似的回答他。
一九二五年十二月二十六日。
奴才最近很有些愤愤然，却非主人打他的缘故，倒是主人被打的缘故。主人自幼习武，颇有些力气，家里横行惯了，时常拿奴才练拳，当日上街却遭遇了练家子。那人是有名的拳师，一番打斗，主人不敌，鼻青脸肿而归。
外面风传争执的原由，是拳师看不惯主人欺凌奴才，所以抱打不平；但主人自己的说法，是为丽春院的头牌争风的缘故。奴才不明就里，却寻思，就算打抱不平，也轮不到那莽汉，主人打奴才是家事，外人是不容干涉的。
晚上吃完咸菜就馒头，奴才被主人召去训话，主人说：“我搞上丽春院的头牌，于你的脸上也有风光；我脸上被打的肿包，于你脸上也大失光彩。这岂是打我一个，简直是打我们一家哩！”
奴才汹汹然：“是可忍，孰不可忍也！”
不几日，奴才打探消息，得知拳师去外地访友，家中只得一个老妈子看门，便寻摸了一根棍子，昂然前往，排闼直入，奴才平素面有菜色，此刻却容光焕发，英气逼 人，进屋后拿棍一阵横扫，桌椅板凳，锅碗瓢盆，莫不砸个稀烂，随后大笑三声，扬长而去，临走不忘在老妈子脸上摸上一把。
奴才凯旋而归，主人说：“你，很不错的。”
奴才得了嘉奖，欢喜不尽，觉得咸菜比先前香脆了许多，干活也更有劲了，逢人便说：“主人夸我呢！”
惜乎好景不长。拳师回家后听老妈子一番哭诉，雷霆大怒，天天在家门口练拳，并放出狠话，要复仇云云。奴才对拳师不以为然，主人却怕了。就骂奴才不守规矩，胡乱闯祸；骂到兴起，竟将奴才暴打一顿，关入了黑屋；随后备了上好礼物，找拳师陪罪去了。
奴才在黑屋里有些愕然，几乎要下泪，但不久也就释然了。奴才想，砸东西是应该的，但不该砸得太凶，摸老妈子的脸更是该罚的；主人和拳师终究还是要做朋友， 做奴才受点委屈是应当的；主人是聪明伶俐的，此时不定已和拳师在一起喝花酒了，这于自己脸上也是很有光彩的……
想到这里，奴才便又欣欣然了。
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* 鲁迅早期文章，是新近发现的，原载于《新语丝》第一期，署名翱云。
外面风传争执的原由，是拳师看不惯主人欺凌奴才，所以抱打不平；但主人自己的说法，是为丽春院的头牌争风的缘故。奴才不明就里，却寻思，就算打抱不平，也轮不到那莽汉，主人打奴才是家事，外人是不容干涉的。
晚上吃完咸菜就馒头，奴才被主人召去训话，主人说：“我搞上丽春院的头牌，于你的脸上也有风光；我脸上被打的肿包，于你脸上也大失光彩。这岂是打我一个，简直是打我们一家哩！”
奴才汹汹然：“是可忍，孰不可忍也！”
不几日，奴才打探消息，得知拳师去外地访友，家中只得一个老妈子看门，便寻摸了一根棍子，昂然前往，排闼直入，奴才平素面有菜色，此刻却容光焕发，英气逼 人，进屋后拿棍一阵横扫，桌椅板凳，锅碗瓢盆，莫不砸个稀烂，随后大笑三声，扬长而去，临走不忘在老妈子脸上摸上一把。
奴才凯旋而归，主人说：“你，很不错的。”
奴才得了嘉奖，欢喜不尽，觉得咸菜比先前香脆了许多，干活也更有劲了，逢人便说：“主人夸我呢！”
惜乎好景不长。拳师回家后听老妈子一番哭诉，雷霆大怒，天天在家门口练拳，并放出狠话，要复仇云云。奴才对拳师不以为然，主人却怕了。就骂奴才不守规矩，胡乱闯祸；骂到兴起，竟将奴才暴打一顿，关入了黑屋；随后备了上好礼物，找拳师陪罪去了。
奴才在黑屋里有些愕然，几乎要下泪，但不久也就释然了。奴才想，砸东西是应该的，但不该砸得太凶，摸老妈子的脸更是该罚的；主人和拳师终究还是要做朋友， 做奴才受点委屈是应当的；主人是聪明伶俐的，此时不定已和拳师在一起喝花酒了，这于自己脸上也是很有光彩的……
想到这里，奴才便又欣欣然了。
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* 鲁迅早期文章，是新近发现的，原载于《新语丝》第一期，署名翱云。
评论(from internet)
傻子与聪明人不同，除了态度不一样外，最大的特点是愤怒和行动。聪明人拿出的是廉价的眼泪和慰安，傻子拿出的是拳头和砸墙的行动。本来最有效的解决奴才悲 惨处境的办法应该是傻子的行动，然而奴才的反应却是天壤之别。傻子是世界上的少部分人，竟真要把解放别人的信念落到实际上去。可是这被解放者并不领情，反 而要把来解放自己的傻子送到主人那里去，好讨点奖赏，作为改善自己生活的途径。
这个主题十分契合鲁迅对“五四”时期“民 主与启蒙”思考，也马上可以让我们想起其经典小说《药》里面提出的问题来。在我看来没，这是鲁迅的最伟大之处，他在当时最火热的民主革命大潮中，冷静地发 现了革命本身的虚妄和悖论。这是当时其他新文学作家没有达到的高度。傻子要拆除的墙，让我们想起鲁迅著名的“铁屋子”意象。铁屋子是不是可以拆毁，鲁迅与 当时的其他作家是有分歧的，然而他说并不能以自己不能拆除的可能而否定别人可能拆除的希望。
当然，傻子越多，世界变好的可能性越大，铁屋子拆毁的希望也越大，然而傻子们如何面对来自主子和奴才的双重打击呢？那些坚持下来的傻子们，是什么在维持着他们坚持下去的力量和信心？
在现代社会来说，肉体意义上的奴才已经不多见，鲁迅的作品在今天依然有着强烈的现实意义，是因为现在存在着大量的精神奴才。
无形的精神上的“奴役”，比起鲁迅的时代，仅仅是形式变了。主子可能不再是单个的个体，而是群体，权威。很多人被“奴役”而不自知不自觉，不但不自知不自觉，还有可能洋洋得意，觉得自己在奴役别人。
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现在南蒙古的情况也是‘奴才’和‘聪明人’太多而‘傻子’太少。
这个主题十分契合鲁迅对“五四”时期“民 主与启蒙”思考，也马上可以让我们想起其经典小说《药》里面提出的问题来。在我看来没，这是鲁迅的最伟大之处，他在当时最火热的民主革命大潮中，冷静地发 现了革命本身的虚妄和悖论。这是当时其他新文学作家没有达到的高度。傻子要拆除的墙，让我们想起鲁迅著名的“铁屋子”意象。铁屋子是不是可以拆毁，鲁迅与 当时的其他作家是有分歧的，然而他说并不能以自己不能拆除的可能而否定别人可能拆除的希望。
当然，傻子越多，世界变好的可能性越大，铁屋子拆毁的希望也越大，然而傻子们如何面对来自主子和奴才的双重打击呢？那些坚持下来的傻子们，是什么在维持着他们坚持下去的力量和信心？
在现代社会来说，肉体意义上的奴才已经不多见，鲁迅的作品在今天依然有着强烈的现实意义，是因为现在存在着大量的精神奴才。
无形的精神上的“奴役”，比起鲁迅的时代，仅仅是形式变了。主子可能不再是单个的个体，而是群体，权威。很多人被“奴役”而不自知不自觉，不但不自知不自觉，还有可能洋洋得意，觉得自己在奴役别人。
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现在南蒙古的情况也是‘奴才’和‘聪明人’太多而‘傻子’太少。
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